Padre César Orlando Sánchez Rivera

Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está escrito en la Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al Señor y para ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o dos pichones , conforme a lo que se dice en la Ley del Señor. Y he aquí que había en Jerusalén un hombre llamado Simeón; este hombre era justo y piadoso, y esperaba la consolación de Israel; y estaba en él el Espíritu Santo. Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. Movido por el Espíritu, vino al Templo; y cuando los padres introdujeron al niño Jesús, para cumplir lo que la Ley prescribía sobre él, le tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, puedes, según tu palabra, dejar que tu siervo se vaya en paz; porque han visto mis ojos tu salvación, la que has preparado a la vista de todos los pueblos, luz para iluminar a los gent

Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios. Decía: —«Se ha cumplido el plazo, está cerca el reino de Dios: convertíos y creed en el Evangelio.» Pasando junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que eran pescadores y estaban echando el copo en el lago. Jesús les dijo: —«Venid conmigo y os haré pescadores de hombres.» Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Un poco más adelante vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca repasando las redes. Los llamó, dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros y se marcharon con él (Mc 1,14-21). HERMENÉUTICA DE LA FE Jesucristo comenzó a proclamar la Buena Nueva llamando a la conversión, anunciando la cercanía del Reino de Dios. Estas palabras del Hijo de Dios indican la entrada en la plenitud de los tiempos que culminó con la Nueva Alianza, fundada en el misterio de la encarnación redentora de Jesús. El anuncio de la Pala

En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discípulos y, fijándose en Jesús que pasaba, dice: —«Éste es el Cordero de Dios.»Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta: —« ¿Qué buscáis?» Ellos le contestaron: —«Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives?»Él les dijo: —«Venid y lo veréis.» Entonces fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día; serían las cuatro de la tarde. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús; encuentra primero a   su hermano Simón y le dice: —«Hemos encontrado al Mesías (que   significa Cristo).»Y lo llevó a Jesús. Jesús se   le quedó mirando y le dijo: —«Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas (que se traduce Pedro).» (Jn 1,35-42). HERMENEÚTICA DE LA FE El Precursor cumple plenamente su misión de ser testigo del Hijo de Dios, del Cordero que quita el pecado del mundo, pues sabe apartarse para que la Esposa

En aquel tiempo proclamaba Juan: — Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco ni agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo. Por entonces llegó Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán. Apenas salió del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar bacía él como una paloma. Se oyó una voz del cielo: —Tú eres mi Hijo amado, mi preferido (Mc 1,6b-11). HERMENEÚTICA DE LA FE Después de ser bautizado Jesús por Juan en el Jordán san Marcos afirma “vio rasgarse el cielo”, ésta apertura del cielo es el mayor testimonio de Dios Padre para que nosotros no dudemos de la naturaleza divina del Señor, del Mesías, de su Hijo amado. Este testimonio también fue dado por Juan Bautista. San Juan Crisóstomo acota “ para manifestar que éste era el Cristo que predicaba san Juan, señalado a todos como con el dedo de la fe ”. El Precursor al referirse a Jesús-Mesías aborda ya